人永远是贪婪和懒惰的

作者：刘尊元

懒惰，是为了减少消耗，规避风险。

舒服不如躺着，既降低了能耗，又可以让身体的免疫系统，趁此良机进行修复。即便你不冥想不睡觉，只要躺着不动，最好再闭上眼睛，都是在养神，让机体得到保养。

不作不会死，做得越多，越容易出事。尤其在远古时期，除了自己的安乐窝，外面就是危机四伏的丛林，不是为了找口吃的，谁没事喜欢出去浪。

为什么社会舆论赞扬勤劳，鄙视懒惰，往大了说，叫为社会做贡献，往小了说，不劳作，上层吃什么喝什么，资本家地主老财，如何榨干底层。

说到这里，岔一嘴，其实弱肉强食，上层压榨下层，自古以来就是天道法则。自然界如此，人类社会，除了咱们华夏大地，也都如此。

这样一看，印度的种姓制，米国的斩杀线，就合情合理了。

因为我们开化的早，文明的早，所以就看不懂，为什么不反？他们就没那个基因，或者说，在除中国人以外的人看来，这个很正常，强，就要欺负弱小，谁叫你弱呢？有本事你变强啊。

在这里，我们要感谢一个人，那就是周公，是他的周礼开启了真正的文明，难怪孔子这么推崇。

所谓的君丞父子，说的并不只是阶级，而是你在这个位置就要做这个位置该做的事，如果不做，或者做得不好，那下面的人就可以替天行道，把你推翻。

荀子说：水能载舟，亦能覆舟。当然原话并不是这样，但大体意思如此。这句话就像一把达摩克里斯之剑，悬挂在每一位当权者头上，让他们心生忌惮，如果把老百姓当草芥，那百姓就会把你看做贼寇。

家国一体，当权者就像大家长，要照顾每一位家庭成员，所以，老外也看不懂我们的扶贫政策，难怪古人说华夏之外皆蛮夷。

好了，不跑题了。

既然我们知道了人的本性就是贪婪和懒惰，那该怎么做，才能不受影响，成就自我？

大禹早在4000年前就教过，堵是堵不住的，只能因势利导，为我所用。

天下无人不贪，但不能损人利己，零和博弈是西方思维，除了抢别人的，还可以向自然借，向天要，宇宙如此广博，我们拿一丢丢，它老人家是不会有意见的。

吃的，可以自己种，或用劳动换取；穿的，棉麻也可以种；用的和住的，只能是用钱去买。

不论是古代还是现代，要解决基本的温饱，并不需要多少资源，但人们也有追求更高品质生活的权力，这算贪吗？

买个帆布包算基本需求，买个LV叫贪？

每个人的身份不同，财力不一，审美各异，不好用同一件事物去评判。

只能是在内心自问，自我判断，为了得到这个东西，需要付多出少，值得吗？

但是，值也不值，也是很唯心的，你觉得值就值，不值就不值，很难去评价。

并且，人的喜好和追求也是会不断变化，年轻时爱香车美女，中年注重身份地位，老年要的是健康长寿。

人在年轻时，思维体系还没有形成，容易被世俗社会左右，再加上精足气满，欲望强烈，就会被财富美色吸引；等到中年，大体的身份地位已经固定，上有老下有小，压力空前，大的欲望基本没了；年老色衰时，只想不要有病痛，能吃能睡，再多活几年。

这些，算贪吗？

不好说，是吧。其实，贪就贪吧，做为一具碳基肉身，贪是本能，不贪怎么能繁衍生息。

只要把握好度就行，什么年纪做什么年纪的事，顺应自然，充分享受碳基生命的快乐，多一些美妙的经历。

有人说想要贪，就不能懒，这两者不可同时兼得。

其实，也不尽然，古往今来，勤劳且贫穷的人多了去。由此可反推出，又懒又贪的大有人在。

除了那些富二代，白手起家，也可以做到。只要关键的几步走对就可以，当然这需要运气的加持，跟努力没有半毛钱的关系。

只要路走对了，系统就会立即马上给予你正向的反馈，赚钱如此，修行亦如此。

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