闭气功与宝瓶气究竟有没有用？

文/刘尊元

有一位朋友曾跟我，他小时候学气功，师傅一开始就叫他们憋气，看谁憋得久，以前，我就当一个笑话来看，但后来，随着对冥想修行的深入了解，我就笑不起来了。

第一个“气”，这是我们现在的简化字，它代替了繁体的“氣和炁”，以至于我们现在“氣”“炁”不分。先来看看“气”字的演化过程，可以看出来，现在“气”字是回归到了金文或者说是小篆上来了。商代甲骨文的气字，就象是天上云气漂浮的样子，为三条长短不一的横线。与“三”相似，但也有细微差别。甲骨文“三”三横等长；而“气”三横长短不一，上下两横较长，中间一横较短。可以看出来，这个回归让气更纯粹，不再是只跟食物或火或水有关联的产物。

第二个“汽”是跟水有关，什么水蒸汽、汽化、汽水，后来由于蒸汽机的广泛使用，又产生了汽车、汽轮船等。《说文》中的解释是：汽，水涸也。意思就是水变干涸，被蒸发了，就生成“汽”。

第三个“氣”是“餼”（饩，读作xì）的最初写法，当然后来也很少用“餼”字，更多是用“氣”。从“餼”字我们就可以看出它的本意，就是吃食物而产生的能量物质，后面泛指很多气，比如天气、空气、脾气、运气、气息等等。可以说，气是很中国化，很复杂的一个字，跟不同的字搭配，就是不同的东西。

第四个“”，这是战国时的写法，我们前面讲过的“行气玉佩铭”文上就是这个“”。它跟气是相通的，但由于下面多了一个火字，我想当时的人们应该是另有深意的，只不过现在已经不知道具体的意思了。简单猜想，应该就是由火产生的气，可能是外在的火，也可能是内在的火，如果说的是内在的火，那就跟我们下面要讲的“炁”很象了。

第五个“炁”，上面一个无，下面四点代表火，不是水哦。《老子道德经序诀》上说：五藏生五炁，意思比较明确，这个“炁”是由五藏所生。后来，修行人士为了说明产生自身体内部的“气”，就用这个“炁”来代替，比如元炁、真炁。我们有时了为区分与其它气的不同，也会用这个”炁”字来代表。

第六个“暣”，由太阳所产生的气，大体上也可等同于“气”字，当然，你也可以把它叫做“阳气”：）

第七个“気”，这是日本人创造的写法，是“氣”字的简化版。

好了，说了这么多，其实，我们主要是想区分“气”和“炁”的不同，“炁”是有火在下面燃烧，而“无”中生出来的一种能量，也就是我们所说的“精化气”的过程。这里的精，就是肾精，肾精不是精子，男女都有，应该说是碳基生命的一种能源，有点象是电对于硅基生命，但又有不同，碳基生命除了需要气还需要营养物质。

好了，言归正传。

“宝瓶气”和“金刚诵”是瑜伽和密宗的修行方式，具体的方法网上有，这里就不啰嗦了。简单理解，金刚诵是在吸气、住气和出气的三个阶段，分别念诵“嗡、阿、吽”三个咒语，很象数息，所以也叫“金刚数息观”。

而宝瓶气以闭气为重点，分别为引息吸气、满息闭气、均息散气和射息冲气。两者的修行其实比较象，重点都在“住息”也就是“闭气”，从而引发“拙火”，又叫丹田火，最终达到“拙火定”。

练宝瓶气之前还要先学九节佛风，再配合一些瑜伽动作，比较具有表演观赏性，显得比较花哨，很能吸引一些不明真相的人。

透过现象看本质，今天就仅讨论其中最重要的环节“闭气”到底有没有用？

首先声明，我对密宗向来都有偏见，一直觉得在剑走偏锋，不是说它们没用，而是不适合大多数人，或者说极容易出问题。修行之路千万条，我不建议大家选这一条，具体原因下面我会展开来说。

宝瓶气的闭气，从最初的一两分钟到后面的一两个小时才算成功，原理看起来很简单粗暴。就象跑步一样，一开始只能跑一两公里，慢慢锻炼就可以跑完全马，但，这背后的原理真是这样吗？

跑步的一公里是从0到1，后面的全马是从1到100，没毛病。但是呼吸的长时间停止，可不是这种线性发展，而是整个的身体机能发生突变，进入到一种节能模式，不再需要这么多的氧气，身体暂时进入到休眠状态。所以说，修行中出现的长时间止息现象，是从1到0的过程，而这个0就是那个突破点，是发生了质变，而不是一直在量变。

闭气，就象是一个开关，当你不再呼吸之后，整个身体都会生变化。不同之处就在于，普通人会觉得难受，因为身体没有经过改造，受不了这种缺氧的变化。而修行得道的人，会立刻适应，并做出相应地调整，立即进入到节能模式。

那，问题来了，长时间练习闭气，会不会也能突破那个点？

以前我是持怀疑态度的，但现在比较谨慎了，难说就有人可以做到，这也不好说。但可以肯定的是，这种方法在我看来很笨，一是他没搞清楚这背后的基础逻辑，二是有其它方法也能达成，三这样练下来会很辛苦，四极容易出问题。

密宗的很多方法都容易出问题，除了这个宝瓶气，还有前面提到的九节佛风，以及我以前提到过的白骨观不净观等等。

既然我们已经给大家摸索出了一条“简单、易行、还很快乐”的修行捷径，大家就不需要随时冒着风险，还整天苦哈哈地修。

条条大路通罗马，我们的“失止空·中式冥想”是其中最直、最平坦、最漂亮的那一条：）

番外篇：

为防有钢筋怼我，说你说的不对，白骨观和不净观是佛家禅门的，不是密宗的。的确，禅宗也有，但就象宝瓶气也源于古瑜伽，所以说，密宗是吸收了很多禅宗和瑜伽的东西，是一个缝合怪。这个很正常，属于文化交流，思想融合，很多宗教都是这样。所以，这个锅也不能全让密宗一家来背，好吧，我承认我对密宗还是有偏见。

下面附一首黄庭坚的《骷髅赞》：“黄沙枯髑髅，本是桃李面。而今不忍看，当时恨不见。业风相鼓转，巧色美倩盼。无师无眼禅，看便成一片。”

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